為爭(zhēng)奪彩禮，親生母女不惜對(duì)簿公堂上海經(jīng)濟(jì)糾紛律師講述案情經(jīng)過

　　2019年春節(jié)過后原告王某經(jīng)人介紹與李某認(rèn)識(shí)后建立了戀愛關(guān)系，并于2019年農(nóng)歷五月廿九日舉行結(jié)婚儀式，開始同居生活。

　　但是因?yàn)橥跄钞?dāng)時(shí)未滿20周歲，不夠法定結(jié)婚年齡，無法辦理結(jié)婚登記手續(xù)，所以李某和王某便選擇先訂婚，并且贈(zèng)送王某彩禮款。

　　王某將彩禮存在了本人銀行卡上，后來被告王某的母親將該款取出存在了自己的銀行卡上。

　　2019年農(nóng)歷十一月廿一日

　　原告王某生育一子。王某懷孕后聽說佩戴金飾對(duì)胎兒有輻射，在一次回家時(shí)把李某在訂婚時(shí)贈(zèng)送給自己的四金放到了娘家，讓母親暫為保管。

　　2020年春節(jié)前，王某回母親家，王某母親趁王某睡覺時(shí)把王某的身份證和生孩子時(shí)收取的禮金拿走。王某發(fā)現(xiàn)后向其索要，母親便稱要替王某保管，拒不返還。

　　后來，王某與丈夫兩人結(jié)婚后感情破裂離婚，離婚后王某經(jīng)濟(jì)來源緊張，還要帶小孩，于是想起母親還占有著自己的彩禮款及孩子禮金款，經(jīng)王某多次催要，王某母親一直拒絕返還，故王某將母親訴至法院。

　　崇尚禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，熱情好客是共青人民的優(yōu)秀品德，為弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，營(yíng)造儉樸、文明的婚慶氛圍，遏制婚俗陋習(xí)和不良社會(huì)風(fēng)氣，倡導(dǎo)婚事新辦，不收高價(jià)彩禮，破除低俗惡搞陋習(xí)，樹立新型婚俗觀，形成崇尚勤儉節(jié)約、反對(duì)奢侈浪費(fèi)的良好社會(huì)風(fēng)尚。

　　近年來，新人婚事新辦，辦文明現(xiàn)代而又不失隆重的婚禮理念深入人心。2018年，渝水區(qū)良山鎮(zhèn)下保村村民周武輝和妻子陳紅選擇了拒絕彩禮，結(jié)婚三年來，他們的日子也過得有聲有色。

　　陳紅說，“我爸爸教給我的道理就是，日子過好就行，不是一定要多少彩禮。現(xiàn)在已經(jīng)結(jié)婚三年多了，我們并沒有因?yàn)椴识Y的事情發(fā)生任何矛盾，所以不一定要用高價(jià)彩禮來做幸福婚姻的保證。”

　　為倡導(dǎo)文明新風(fēng)，摒棄婚俗陋習(xí)，渝水區(qū)民政局創(chuàng)新機(jī)制，將摒棄婚俗陋習(xí)作為全面深化改革的重要工作來抓。在全區(qū)182個(gè)行政村建立紅白理事會(huì)，通過紅白理事會(huì)和村規(guī)民約，明確婚嫁事宜的彩禮、婚席標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)模、隨禮等限高標(biāo)準(zhǔn)。引導(dǎo)酒店餐飲和婚慶服務(wù)企業(yè)控制酒店和婚慶活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)，與相關(guān)社會(huì)媒介簽訂承諾書，自覺參與到抵制高價(jià)彩禮等行動(dòng)中來。同時(shí)，線上線下教育有機(jī)結(jié)合，開發(fā)婚姻家庭微信學(xué)習(xí)小程序渝子偕老，促進(jìn)高價(jià)彩禮現(xiàn)象大改觀。

　　宋蓉表示，渝水區(qū)民政局在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)辦和社區(qū)廣泛開展宣傳婦女權(quán)益保障法和民法典系列宣傳活動(dòng)，并且聯(lián)合各部門大力宣傳婚事簡(jiǎn)辦、婚事新辦，有效扭轉(zhuǎn)了村民和市民的婚俗觀念。接下來將繼續(xù)做好婚俗改革的相關(guān)工作，讓文明新風(fēng)尚更加深入人心。

　　彩禮錢歸父母還是子女

　　彩禮錢歸父母。按照傳統(tǒng)習(xí)俗彩禮是當(dāng)歸父母所有的。但是現(xiàn)在隨著時(shí)代的變化，大部分父母都會(huì)將彩禮返還給兒女作為新家庭的存款。目前我國(guó)并沒有明確法律規(guī)定彩禮到底應(yīng)該屬于誰。

　　1、傳統(tǒng)習(xí)俗

　　中國(guó)自古以來婚姻的締結(jié)，就有男方在婚姻約定初步達(dá)成時(shí)向女方贈(zèng)送聘金、聘禮的習(xí)俗，這種聘金、聘禮俗稱“彩禮”。所以，彩禮錢給誰的問題，就彩禮的定義上看，是給女方父母的，畢竟舊時(shí)兒女的婚事都是父母決定，彩禮錢也就當(dāng)歸父母。

　　2、實(shí)際生活

　　隨著時(shí)代的變化，現(xiàn)在的聘禮錢發(fā)生了一些變化。一般是男方將聘禮錢交給女方父母之后，大部分的父母都會(huì)再將彩禮錢返還給自己的女兒，讓他們把這筆錢作為新家庭的存款，或者用于買家具、家電、衣服等等。

　　3、法律規(guī)定

　　在我國(guó)適用的《中華人民共和國(guó)婚姻法》中，并未對(duì)彩禮的歸屬問題進(jìn)行明確的界定，也就是說在法律條文中，并未明確指出彩禮到底是應(yīng)該歸子女所有還是父母所有。

　　所以，就以上內(nèi)容得出，彩禮錢應(yīng)該是歸屬于女方父母的，只是現(xiàn)在大多數(shù)父母都返還給了子女作為自由支配的財(cái)物。